"السيرة الذاتية لسياف عربي" لنزار قباني

لقد أصبحت سلطانا عليكم

فاكسروا أصنامكم بعد ضلال ، واعبدونى...

إننى لا أتجلى دائما..

فاجلسوا فوق رصيف الصبر، حتى تبصرونى

اتركوا أطفالكم من غير خبز

واتركوا نسوانكم من غير بعل .. واتبعونى

إحمدوا الله على نعمته

فلقد أرسلنى كى أكتب التاريخ،

والتاريخ لا يكتب دونى

إننى يوسف فى الحسن

ولم يخلق الخالق شعرا ذهبيا مثل شعرى

وجبينا نبويا كجبينى

وعيونى غابة من شجر الزيتون واللوز

فصلوا دائما كى يحفظ الله عيونى

أيها الناس:

أنا مجنون ليلى

فابعثوا زوجاتكم يحملن منى..

وابعثوا أزواجكم كى يشكرونى

شرف أن تأكلوا حنطة جسمى

شرف أن تقطفوا لوزى وتينى

شرف أن تشبهونى..

فأنا حادثة ما حدثت

منذ آلاف القرون..

2

أيها الناس:

أنا الأول والأعدل،

والأجمل من بين جميع الحاكمين

وأنا بدر الدجى، وبياض الياسمين

وأنا مخترع المشنقة الأولى، وخير المرسلين..

كلما فكرت أن أعتزل السلطة، ينهانى ضميرى

من ترى يحكم بعدى هؤلاء الطيبين؟

من سيشفى بعدى الأعرج، والأبرص، والأعمى..

ومن يحيى عظام الميتين؟

من ترى يخرج من معطفه ضوء القمر؟

من ترى يرسل للناس المطر؟

من ترى يجلدهم تسعين جلدة؟

من ترى يصلبهم فوق الشجر؟

من ترى يرغمهم أن يعيشوا كالبقر؟

ويموتوا كالبقر؟

كلما فكرت أن أتركهم

فاضت دموعى كغمامة..

وتوكلت على الله ...

وقررت أن أركب الشعب..

من الآن.. الى يوم القيامه..

كفر وفجور لشاعر إعتبر نفسه حادثة ماحدثت ... جل أشعاره تحمل عبارات الفسق والمجون
كما ذكرت أخي " عبدو " في قوله .قوله {... أنا مجنون ليلى فأبعثوا زوجاتكم يحملن مني ...}
بل وأسوء من هذا فما من ديوان له إلا وذكر فيه اسم الله على وجه السخرية وقد رفعت لكم بعض
صور سخريته من أحد المواقع :
فمن صور استهزاء نزار قباني بالله : ادعاؤه بأنَّ الله تعالى قد مات وأن الأصنام والأنصاب قد عادت، فيقول : { من أين يأتي الشعر يا قرطاجة..والله مات وعادت الأنصاب }
كما يُعلن ويُقر بضياع إيمانه فيقول :أت
(ماذا تشعرين الآن ؟ هل ضيعتِ إيمانك مثلي، بجميع الآلهة)
كما يعترف نزار قباني بأن بلاده قد قتلت الله عز وجل فيقول:
(بلادي ترفض الحُبّا بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا وحوّل صخرها ذهباوغطى أرضها عشبا..
بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا..) { من يوميات امرأة لا مبالية }
أما هنا فيذكر نزار قباني بأن الله تعالى قد مات مشنوقاً على باب المدينة، وأن الصلوات لا قيمة لها، بل الإيمان والكفر لا قيمة لهما فيقول في مجموعة (لا) أيضاً
(أطلق على الماضي الرصاص..كن المسدس والجريمة..من بعد موت الله، مشنوقاً، على باب المدينة.
لم تبق للصلوات قيمة..لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة..)
أما عن استهزائه بالدين ومدحه للكفر والإلحاد فيقول:
(يا طعم الثلج وطعم النار ونكهة كفري ويقين)
كما أن نزار قباني قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل حين يقول :
(أريد البحث عن وطن..جديد غير مسكون ورب لا يطاردني وأرض لا تعاديني) (من يوميات امرأة لا مبالية)
وغيرها ... وغيرها ... وغيرهـــــــــــا
ورغم أن له الكثير من القصائد التي أعجبتـني بل وعشقت كلماتها غير أن ماعلمته عن
الجانب الآخر من أشعاره جعلني أخجل من حبي له ولأشعاره ....
تقبل مروري أخي وألف شكر على الموضوع المهم الذي فتح نافذة عن بعض ماقاله نزار قباني
متميز في طرحك دوما

أختكـــــــــــــ سلاف ــــــــــــــم

والله اختي سلاف ماكنت اعلم ان للشاعر كل هده القصائد لكن وجب فهم المعنى من الكلمات فهو انسان مسلم ومحل تقدير واعجاب كل الناس لا يجب ان ننظر الى ظاهر كلماته بل الى معناها والمراد منها والله اعلم شكرا اختي سلاف على تدخلك الرائ وسأبحث ان شاء الله في الموضوع